“含得”二字似乎是一个哲学命题，得有一本皇皇巨著来阐释。我等凡人，只说说生活中朴素的“舍得”。
前年秋天，冯三鬼先生离开这里时，曾为我写了一幅内容为“舍得”的书法作品，我挂于书房，闲暇间抬头细观，发现那两个形似的字一高一低，活象翘翘板上的两个人。得是失，失是得。舍多了必得，得多了必失吗？
这让我想起一个故事，说是有一个国王准备教化他的臣民，于是叫人编书。这样，几年过去，十几本书码在国王的面前，国王不满意，叫人压缩再压缩。后来编成一本书，国王说，不行，你们还要精简。我们的国民这么忙，谁有时间读你这么厚的书呢。
最后，一本书变成了一句话，这话是：天下没有白吃的午餐。
国王说，这下好了，虽然简单，但只要我们都懂得这句话，国可安，民可定，我们有希望了！这句话用我们中国人的话说，就是不舍不得。于是，我用“舍得”二字，将我了解的人一一检视过去，发现舍与得是成正比的。他们之所以有所发展全在艰苦的努力与付出，全在于一个“舍”字。这“舍”有时又是主动放弃，为了前进必须后退；为了长远发展必须牺牲眼前利益。“舍”在前方能“得”在后。于是将“舍得”二字定为自己的人生纲领。凡遇事首先想到这两个字。这样，感觉自己的生活变得简单了，可谓“删繁就简三秋树”；也感觉自己有力量了，仿佛拿到了孙悟空的金箍捧，无往而不利了。
在我们身边，我们常常惊讶于大字不识一个的人，事业越做越大。究其原因，就是他们虽然没有书本知识，但他们在阅读社会这本大书，而且特别能把握要义，即“舍得”。
有一次，我的一位商界朋友告诉我，经常吃小亏的人，有一天会赢得大便宜；经常占小便宜的人，有一天必然会吃大亏。他的话，让我重新审视自己的行为处事方式。而他呢，大概是实践着他的处世哲学，这几年事业做得风生水起。
前不久，在西安城与几位社会上的头面人物一起吃饭。席间，一位先生感叹道，现在的人都是势利之徒。你在高处时，曾想法设法帮助那些“朋友”；你在低潮时，满心以为朋友会来安慰你让你重振旗鼓，然而，想不到的是，那些朋友早不知跑到哪里去了，仿佛从地球上消失了。这位先生刚从重要岗位上被调整下来，心态大约也正在调整中。
另外一位先生说，人都是势利之徒，趋吉取利是人的本性，这世界有良心的人是少数，但你也不能因此而失望。人际关系永远是广种薄收，因为你不知道哪颗种子会发芽，所以，要不停地“广种”，也就是不停地帮人。好比种树，种十棵树，只要活一棵树，这棵树有一天长成参天大树，就是成果啊！当有一天你正在行走，头皮晒得发麻，无处可去时，突然发现这棵树就在路边，浓荫密布，你自然可以去歇凉啊……所以，你必须有一种开放的心态，不断地舍出去。这样，你的人脉会越来越旺，影响力会越来越大，有时众人会把你抬上成功的领奖台，不去都不行……
刚才说话的这位先生在本省有很高的威望，他的这一番话，也许就是他之所以能够在这块地面上纵横捭阖的一个重要原因……于是，我想，不管政界商界，还是其它三十六行，那些杰出的人物，都有一套行高于众人的处世观点的，是这些思想，推动他们走向高处的。
有一位我熟悉的领导，在仕途上无端遭人诽谤，差点落难。当他抗过风波后，第一个想到的就是与这些人论一个孰是孰非，一决高下。但他思虑再三，还是决定将这事一风吹过，不再计较。人生苦短，把自己宝贵的时间、精力和才智用在毫无意义的争斗中，有什么必要呢?他说。人最重要的是办好自己的事。当你登上高处的时候，你可以俯视他们，完全没有必要在路途上和他们纠缠而消耗自己。这是他终其一生堪称重要的总结，这是一位从政四十余年的智者对后来人的忠告。
我们应该记住这些话。后来，他曾在西北地区产生过很大的影响力。他是善于权衡“舍与得”的高人。是啊，人的一生，是辉煌还是暗淡，全在于对“舍得”的把握。朋友，你说是不是呢？