北京最近申遗中轴线是一件令人高兴的事情。但就这个时候偏偏某地要蹭热度。蹭热度可以理解，但你好赖也要沾点边吧。但这些人不这样想，沾不着边也要硬蹭！
全国人民理解的中轴线应该是这样
或者是这样
还有这样
但全国人民绝对想不到这样的中轴线！！
难道是我或者全国人民理解的“中轴”有偏差？？
中
康熙字典
〔子集上〕（丨字部）中
〔古文〕《唐韵》陟弓切。《集韵》《韵会》《正韵》陟隆切，音忠。《书·大禹谟》：允执厥中。《周礼·地官·大司徒》：以五礼防民伪，而敎之中。《左传·成十三年》：刘子曰：民受天地之中以生。
又《左传·文元年》：举正於中，民则不惑。注：举中气也。
又司中，星名。在太微垣。《周礼·春官·大宗伯》：以槱燎祀司中司命飌师雨师。
又《前汉·律历志》：春为阳中，万物以生。秋为阴中，万物以成。
又中央，四方之中也。《书·召诰》：王来绍上帝，自服于土中。张衡《东京赋》：宅中圆大。
又正也。《礼·儒行》：儒有衣冠中。《周礼·秋官·司刺》：以此三法者求民情，断民中，施上服下服之罪。注：断民罪，使轻重得中也。
又心也。《史记·韩安国传》：深中宽厚。
又内也。《易·坤卦》：黄裳元吉，文在中也。又《老子·道德经》：多言数穷，不如守中。
又半也。《列子·力命篇》得亦中，亡亦中。《魏志·管辂传》：鼓一中。注：犹言鼓一半也。
又成也。《礼·礼器》：因名山升中于天。注：中，犹成也。燔柴祭天，告以诸侯之成功也。
又俚语。以不可为不中。《萧参希通录》引左传成公二年，无能为役。杜预注：不中为之役使。
又《礼·鄕饮酒义》冬之为言中也。中者，藏也。
中轴线
“中轴线”在学术文献中的解释：《中国建筑史》把中国古代大建筑群平面中统率全局的轴线称为“中轴线”，并且指出“世界各国唯独我国对此最强调，成就也最突出”。故宫处在北京中轴线上。
对于老百姓理解的中轴线最直观的就是左右对称，就像我们去理发托尼老师说中分可以很可爱比如这样：
也可以是这样
如果有人告诉你说下面这个也是中分！是不是很毁三观？！！
偏偏就有那么一部分人想要鱼目混珠！
滥竽充数，鱼目混珠，挂着羊头卖狗肉这些词分析完也有一个共同点，那就是不能一眼假！要让人难以分辨！！中国自隋唐开始都城的重要特点就是正南正北！左右对称！这也暗含天圆地方，天地之中的特征！这点小鬼子都学会了！即便因客观原因城市做不到矩形，但皇宫方位必定是正南正北左右对称！下面是小鬼子学走的
各位条友可以自行对比一下小鬼子平安京是模仿的哪座城市？
试问是谁给你们勇气蹭中轴线？谁给你们的自信？什么叫做历史虚无主义？这些人表现的淋漓尽致！不惜篡改历史，篡改史料例如
看他引经据典写了一堆，其实呢是篡改的！原文出自《三辅黄图》曰：始皇都咸阳，端门四达，以则紫宫；渭水贯都，以象天河；横桥南渡，以法牵牛。横桥是什么，在哪的都没搞清楚就敢篡改，连地名都敢偷！
下面是全文太平御览.天部.卷八
《汉书》曰：项羽封高帝为汉王。帝不悦。萧何谋曰："语曰天汉。其称甚美，愿大王王汉，抚其民，还定三秦，天下可图也。"
《搜神记》曰：谢端少丧父母，为邻人所养，年十七未婚。后感天汉中白水素女，潜为其炊，以备饮食。端后怪而潜候之，得见。言曰："天哀忍汝孤贫恭顺，使我相为守舍，今既见，便去。"留，不可。
《博物志》曰：旧说天河与海通。近世有居海者，年年八月有人浮查来，甚大，往反不失期。此人乃多赍粮，乘查去，忽忽不觉昼夜，奄至一处，有城郭居舍。望室中多见织妇。见一丈夫牵牛渚次饮之。牵牛人惊问此人何由至此，此人即问为何处，答曰："君可诣蜀访严君平，则知之。"此人还问严君平，君平曰："此织女支机石也，某年某日有客星犯斗牛，即此人到天河也。"
《抱朴子》曰：天河从北极分为两头，经于南极，其一经南井中过，其一经东井中过。河者，天之水也，随天而转入地下过。
张衡《灵宪》曰：水精为天汉。
《河图括地象》曰：河精，上为天汉。
《三辅黄图》曰：始皇都咸阳，端门四达，以则紫宫；渭水贯都，以象天河；横桥南渡，以法牵牛。
《物理论》曰：星者，元气之英，水之精也。气发而升，精华上浮，宛转随流，名之曰天河，一曰云汉，众星出焉。
《集林》曰：昔有一人寻河源，见妇人浣纱以问之，曰："此天河也。"乃与一石而归。问严君平，云此织女支机石也。
就是这样的一帮人！其中包括不少大v认证账号！也就是这样的一帮人不敢正视历史，从骨子里的自卑，甚至不敢正视自己城市的历史！企图通过虚假宣传，篡改资料，杜撰篡改百度百科。然后拿着自己臆造的资料开始一系列碰瓷操作！
各位条友一定警惕，也欢迎某些人对号入座！仔细看文章敏感的字我已经马赛克了。给你们留点脸，别让我把你们都@出来了
补充看看横桥在哪。又是什么