清同治青花竹石芭蕉玉壶春
晚清瓷器稀缺性决定价值晚清瓷器包括同治时期、光绪时期、宣统时期以及后续的民国时期，是清三代瓷器的延续与继承。
其文化价值、传统背景、制作技艺、都是一脉相承的，没有本质的区别，正像祖先和子孙的关系，其收藏价值是一脉相通的！
晚清瓷器毕竟是出自最高皇权的授意，代表着当时国家最高的制作水平，绝不缺乏精品的诞生！其中包含有光绪官窑瓷器、同治皇帝“大婚瓷”、慈禧“大雅斋”瓷等精彩之作，其上涨空间更是蕴育无限商机。
同治皇帝“大婚瓷”
同治光绪在位期间祭典、大婚等活动较多，加之国力有了一定的恢复，“同光中兴”的格局使得清廷有充足的财力烧瓷。
在这个背景下诞生的“同治大婚瓷”可以说是景德镇御窑厂晚清的代表作了，也是中国最后一个封建王朝最后的奢华。
（左）清·穆宗爱新觉罗·载淳像
（右）清·孝哲毅皇后（同治帝皇后）像
根据清宫文献，大婚于同治十一年农历二月举办，共消费1100万两白银。但是这银子还不包括做瓷器的开销。
大婚的策划和准备早在同治五年(1866年)就已经开始。特别是大婚用的瓷器，多以日用器皿为主，器类有碗、杯、盘、碟、渣斗、勺、盒、灯等。
为了完成帝国的头等大事，满足慈禧的心愿，赶烧这批大婚用瓷，景德镇御窑厂甚至停烧了当年宫廷每年所需的常备大运瓷器。
在慈禧太后的直接过问操持下，由御窑厂制作的瓷器表现得尤其奢华。
为筹办同治皇帝大婚庆典，以餐具和日用器物为主的大婚用瓷，烧造历时4年之久，品类繁多，数量巨大。因为是大婚用瓷，整批瓷器的风格特点突出了“喜庆”主题。
“长春同庆”款用红彩书“长春同庆”双行竖排楷书
清同治“燕喜同和”款矾红地描金“喜”字碗
清同治“燕喜同和”款矾红地金彩双“喜”字圆盒
“图必有意，意必吉祥”是清宫瓷器图饰的特征，大婚用瓷尤为注意其多以植物、动物和文字等为主体，以寓意、象征、谐音等方式构成吉祥图案。
光绪官窑瓷器
光绪官窑瓷器继承了中国古代传统的制瓷工艺，并融入了一些新的元素和创新。官窑瓷器在瓷胎、釉色、绘画和造型等方面都有卓越的表现。
首先，光绪官窑瓷器的瓷胎通常以高质量的白瓷为基础，采用精细的制作工艺，制作出薄而坚韧的瓷胎，具有高度的透光性和质感。
清光绪紫金釉碗一对
清光绪黄地粉彩福寿纹碗
其次，光绪官窑瓷器的釉色独具特色。其中，青花瓷是光绪官窑的重要代表之一。
清光绪青花云龙纹盘
光绪官窑瓷器的绘画技艺也达到了高峰。在造型方面，光绪官窑瓷器的器型多样，从传统的碗、盘、瓶到创新的花瓶、香炉、人物塑像等，兼具实用性和观赏性。
然而，尽管光绪官窑瓷器在工艺和美学上达到了高峰，但由于晚清时期政治、经济和社会的动荡，官窑生产逐渐衰落。
清光绪黄地绿龙盘
清光绪霁蓝釉胆式瓶一对
清光绪粉彩百蝶纹瓶
慈禧“大雅斋”瓷
“大雅斋”款识瓷器是慈禧太后用瓷，大雅斋是慈禧自署的斋号，是她写字作画的地方。
慈禧寝宫储秀宫西次间陈设
“大雅斋”瓷器是慈禧太后专门为自己设计、烧制的，从同治十三年（1874年）到光绪二年（1876年），前后历时3年，生产了大批量的这种瓷器。
同治皇帝亲政后，为了拥有更多的自由和自主权，以感恩皇太后为大清朝所作贡献为名，下旨重修圆明园，把圆明园辟为慈禧颐养天年之所，以示自己的孝心。
在圆明园开工重建的两个月后，内务府传办江西九江关烧造一系列的陈设及日用瓷器，并且下发了瓷器的画样，在这些画样上标有“大雅斋”、“天地一家春”和“永庆长春”的款识。
鸟纹大雅斋花盆
有人说，大雅斋瓷器从另一个侧面体现出慈禧的庸俗与低品。虽色泽绚丽，但不用细观就可看出釉面粗糙得犹如老女人的脸，凹凸不平。
想当年雍正帝的瓷器“琢器皆卵色，圆类莹素如银，皆兼青彩，或描锥暗花，玲珑诸巧样，仿古创新。”
但御窑瓷器本身就是君主审美观念的物化。“大雅斋”瓷器制式上更偏重于秀丽精致，带有独特的女性审美特质。这种特质的形成与慈禧太后的喜好是分不开的。
（大雅斋瓷器纹饰主要以花卉、雀鸟、蝴蝶为主）
|晚清瓷器拍卖成交高价|
清同治粉彩百蝶大地瓶
成交价RMB1,150,000
北京保利
清同治粉彩「五蝠献瑞」纹盘（三十六件)
成交价RMB1,641,120
香港蘇富比
清同治钧窑窑变釉贯耳瓶
成交价RMB504,000
中贸圣佳
清同治黄地墨彩牡丹花卉缸（二件）
成交价RMB2,645,000
北京翰海
清光绪青花竹石芭蕉图玉壶春瓶
成交价:63.25万人民币
中国嘉德2019年
清光绪御制松石绿地“大雅斋”灵仙祝寿大缸（一对）
成交价:460万人民币
北京保利2021秋拍