我们上学那会儿，可能都学过，什么风伯雨师助战黄帝那篇文章，我是有点印象的，但是很多都不知道这场神话传说中的战争是哪场战争，直到今天依然在争论到底是涿鹿之战还是阪泉之战，那么我们今天先来有些学者认为的阪泉之战的依据。
《史记》记载，轩辕时代，神农氏世衰，诸侯相互攻伐，百姓受苦。神农氏无力征讨。轩辕修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方。他教导熊、罴、貔、貅、躯、虎等猛兽，与炎帝在阪泉之野经过三次激战，取得胜利，这说明阪泉之战发生在神农氏时代末期。
黄帝，姬姓，传说他都有熊，即今河南新郑，居轩辕之丘，故号轩辕氏。
炎帝，姜姓，是发祥于姜水的那支古族后裔。
据《国语·晋语四》记载，先祖们都是从有峤氏、少典氏分裂出的氏族。姬氏族发祥于姬水，位于今陕西麟游的杜林，姜氏族则发祥于姜水，位于今陕西境内的渭水上游。随着两个古氏族的日益繁荣和昌盛，分裂出了许多女儿氏族，其中一些留在祖居之地，而另一些则向外发展，黄帝和炎帝就是东向发展到河北、河南等地姬、姜古族的后裔。
在两汉之际，古史系统经过整理，“炎帝神农氏”在记载中频繁出现，但阪泉之战中与黄帝对阵的一方，传统观点与近人观点存在歧义。据《史记》记载，西汉以前的传说中，炎帝与神农氏并非同一个人，在阪泉之战中，与黄帝交战的是炎帝，与神农氏无关。实际上，“黄炎”称呼在战国时期已流行，“炎黄”一语出现较晚。因此，阪泉之战是黄炎之间的战争，不能称为“炎黄之战”。有研究认为，黄帝和炎帝虽然是远缘亲属部落，但在阪泉之战时，他们之间的血缘关系已经相当遥远。私有制的发展瓦解了原始社会的团结观念，导致远缘亲属部落间的争雄战争。口耳相传的历史在流传过程中会有分化与综合，即使阪泉之战与涿鹿之战的某些记载有相通之处，也不能断定它们是同一场战争。
我们再来看阪泉之战的详情。
黄帝和炎帝是兄弟，各占据天下的一半，黄帝可以平分天下，但炎帝不行，《吕氏春秋》和《列子》记载了这场战争，黄帝和炎帝在阪泉之野进行了三次激烈的大战，动用了本部落和其他部落的力量。文献中提到熊、罴、豹、貙、虎和雕、鶡、鹰、鸢并非猛兽飞禽等猛兽飞禽其实是各部落的图腾名称。
开战后，黄帝率领“熊、罴、狼、豹、貙、虎”六部军队在阪泉之野与炎帝摆开战场，六部军队各持自己的崇拜物为标志的大旗，黄帝作为六部统帅也持一面类似“大纛”之旗，列开了阵势。
炎帝在黄帝没有防范的情况下，先发制人，以火围攻，使得轩辕城外经常浓烟滚滚，遮天蔽日，应龙用水熄灭火焰，黄帝帅兵将炎帝赶回阪泉之谷，嘱手下士兵只和炎帝斗智斗勇，不伤其性命。在阪泉河谷中，竖起七面大旗，摆开了星斗七旗战法。
炎帝火战失利后，面对星斗七旗战法，无计可施，一败涂地，躲回营内不敢挑衅。黄帝仰慕炎帝的医药和农耕技术，决心与他携手创建文明国家。
他在炎帝营外摆阵练兵，千变万化的阵法层出不穷，星斗七旗阵，让炎帝的士兵看的眼花缭乱，在长达三年多的操练中，使各部的战斗力逐渐增强，而炎帝利用崖头作屏障，只能观望阵势。
黄帝在这三年多的时间内，一边以星斗七旗战法练兵做掩护，一边派人兵日夜掘进，早将洞穴挖到炎帝营的后方。忽一日，黄帝兵将突然窜出，偷袭了炎帝阵营，活捉了炎帝。
在阪泉之战中，黄帝经过三次激战最终胜利，战役后，黄帝和炎帝联手，与一些附属部落组成了超越传统亲属部落联盟的新型联合体，为黄帝的领导地位奠定了基础，从而揭开了英雄时代的序幕。
这一战后，中国的政治制度发生了重大变革，具有划时代的历史意义。