中国佛教圣地——九华山
九华山，古称陵阳山、九子山，为“中国佛教四大名山”之一，位于安徽省池州市青阳县境内，素有“东南第一山”之称，传说因唐朝李白《望九华赠青阳韦仲堪》诗：“昔在九江上，遥望九华峰。天河挂绿水，秀出九芙蓉。”而更名为“九华山”。九华山自山麓至天台峰，名刹古寺林立，文物古迹众多，尚存化城寺、月身宝殿、慧居寺、百岁宫等古刹78座，佛像1500余尊，藏有明万历皇帝颁赐的圣旨、藏经及其它玉印、法器等文物1300余件。
安徽九华山是地藏菩萨的应化道场。地藏菩萨盖于阴阳之间，在阴广度幽冥世界离开黑暗苦楚，在阳广度人间疾苦。而自己发愿度尽众生而后成佛，可见度众愿望无有穷尽。地藏菩萨见证幽冥大苦，普劝我们要尽一生力量，不造罪恶，脱离苦海轮回之苦，证得涅槃快乐，此为地藏菩萨大愿。
九华山地藏王菩萨
【地藏王菩萨】：地：安忍不动，犹如大地，指地藏菩萨的禅定。藏：静虑深密，犹如秘藏，指地藏菩萨由禅定而生智慧。王：自在之意，指地藏菩萨证到诸法的实相，得大解脱。菩：菩提，即是道。萨：萨埵，即是心。菩提萨埵又译作觉有情，觉是佛道，有情是指众生。顶礼供养皈依大愿地藏王菩萨摩诃萨！
当代艺术章牌——大愿地藏菩萨大铜章
中国佛教圣地——九华山大铜章
大铜章：是中国当代钱币衍生出来的一种收藏品。因其价格低、适合把玩、雕塑精美，而受到了大众的喜爱。和钱币相比，大铜章的规格比较大，运用的工艺繁多（主要是高浮雕的工艺），突破了钱币只能观赏而不能触摸的局限，而且随着时间的推移，铜章表面会氧化、变黑，更加增添了大铜章的历史感。如果说钱币的收藏性大于观赏性，那么大铜章就是观赏性大于收藏性。很多人，都会在自己的柜子上、书桌上、书架上摆放一两枚自己喜爱的大铜章，为自己的空间增添艺术的色彩。
把玩大铜章
中国佛教文化，是中国文化的重要组成部分。从佛教传入中国开始，各地的造佛运动，就络绎不绝。从著名的四大石窟、到四大佛山的佛像。无不体现了人民对雕塑的运用。通过雕刻师千锤百凿，留给了世人一个一个精美绝伦的佛像。关于铜章的佛像艺术也不列外，雕刻师，在一幅局限的画面里，刻画出佛像的仪态，千百次的修改、雕刻，才能完成这种掌中的雕塑作品。就像此枚大愿——地藏王菩萨大铜章，是由国内著名的佛像雕塑大师王江浩先生的盛年力作。纪念章正面图案是九华山大愿文化园中地藏菩萨半身像，赵朴初字体“地藏菩萨”字样，镌有九华山天台峰、古拜经台等图案；背面图案是由祗园禅寺、化成寺、天梯、一步一莲花、“九华圣境”碑刻和大兴和尚肉身等名胜古迹组合而成。
摆放欣赏
铜是一种古老的金属，人类发现的最早的金属之一，也是仅次于金、银的贵金属。而世界上没有那种金属，能够像铜一样可以应用于各式各样的工艺品。在商、周时代，青铜器就广泛应用于人们的生活器具。在当代，铜章以他特有的方式，在传承中国古老的铜文化。